24 termes solaires n° 16 [Équinoxe d'automne]
De la rosée blanche à l'équinoxe d'automne.
Comme le dit le proverbe, « la chaleur et le froid durent jusqu’à l’équinoxe », la chaleur persistante s’atténue progressivement à mesure que l’automne s’approfondit.
L'équinoxe d'automne est le jour où le jour et la nuit sont de durée égale, marquant le début de la transition progressive vers l'hiver. C'est une période importante car les saisons changent.
Aux équinoxes de printemps et d'automne, le soleil se lève à l'est et se couche à l'ouest, de sorte que le jour et la nuit ont à peu près la même durée.
Après l’équinoxe de printemps, les jours courts de l’hiver deviennent plus longs à mesure que nous approchons du solstice d’été.
Après l’équinoxe d’automne, les longues journées d’été deviennent plus courtes à mesure que nous approchons du solstice d’hiver.
De plus, parmi les 24 termes solaires, le solstice d'été, le solstice d'hiver, l'équinoxe de printemps et l'équinoxe d'automne sont collectivement appelés « solstices et équinoxes » et sont représentés comme des indicateurs de la division des 24 saisons.
Équinoxe de printemps (Équinoxe de printemps) Équinoxe d'automne (Équinoxe d'automne)
Solstice d'été (solstice d'été) Solstice d'hiver (solstice d'hiver)
En plus de marquer le changement des saisons, on dit que ce sont des moments pour prier pour des récoltes abondantes, rendre grâce pour la récolte et célébrer, louer la nature et chérir les êtres vivants.
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Un événement majeur qui se produit autour de l’équinoxe d’automne est le jour de l’équinoxe d’automne.
[Jour de l'équinoxe d'automne]
Tout comme le jour de l'équinoxe de printemps, le jour de l'équinoxe d'automne est également désigné comme jour férié national et, ces dernières années, il a déterminé la durée des longues vacances d'automne connues sous le nom de Silver Week, attirant ainsi une grande attention du public.
D'une manière générale, Ohigan est un événement bouddhiste qui a lieu deux fois par an, au printemps et en automne, et est généralement considéré comme une période pour honorer les ancêtres en visitant les tombes et en faisant des offrandes.
L'équinoxe d'automne (vernal) tombe au milieu de l'Ohigan, et les trois jours avant et après l'équinoxe d'automne (vernal) (sept jours au total) sont appelés Ohigan. C'est le moment de visiter les tombes, de prendre soin des autels et des instruments bouddhistes, d'offrir des prières et d'exprimer sa gratitude aux ancêtres, et de réfléchir sur soi-même.
Les équinoxes de printemps et d'automne, lorsque le soleil se couche à l'ouest, sont considérés comme les jours où l'on peut être le plus proche du paradis, et les dates des festivals Higan ont été établies sur cette base.
●Le jour de l'équinoxe de printemps (jour de l'équinoxe de printemps)
Des vacances pour « louer la nature et chérir les êtres vivants »
●Jour de l'équinoxe d'automne (Jour de l'équinoxe d'automne)
Une fête pour honorer les ancêtres et se souvenir de ceux qui sont décédés
Pourquoi le solstice d’été et le solstice d’hiver ne sont-ils pas désignés comme jours fériés nationaux ? On nous pose parfois cette question, mais comme il n'existe pas de coutumes (Higan) comme les « Fêtes des ancêtres impériaux du printemps et de l'automne » qui ont lieu au Japon depuis l'Antiquité au solstice d'été et au solstice d'hiver, elles ne sont pas désignées comme jours fériés nationaux, contrairement aux équinoxes de printemps et d'automne.
▼▼ À propos de 【Ohigan (Higan)】▼▼
1. Visiter les tombes de vos ancêtres
La coutume d’honorer les ancêtres pendant le festival Ohigan est une culture japonaise unique.

Les offrandes faites pendant Obon et Higan sont appelées les « Cinq Offrandes » et se composent de cinq types de base : l'encens (bâtonnets d'encens), les fleurs, les bougies, l'eau purifiée, la nourriture et les boissons.
Lors du choix d’une offre, il sera plus facile de garder ces cinq types à l’esprit.
◆Inscription sur les offrandes◆
Les inscriptions générales pour les offrandes pendant l'équinoxe sont « offrandes » ou « offrandes ».
Cependant, si c'est avant le service commémoratif du 49e jour, c'est « devant l'esprit », mais après le service commémoratif à la fin du deuil, c'est « devant le Bouddha », c'est donc une bonne idée de vérifier avec l'autre partie si cela ne fait que peu de temps depuis la nouvelle du décès. Si vous l’apportez dans un temple, vous pouvez l’étiqueter comme un « cadeau gratuit » ou un « cadeau supérieur ».
Le Mizuhiki est généralement noué en noir et blanc. Dans la région du Kansai, on utilise des nœuds jaunes et blancs.
Lorsque vous écrivez le nom du donateur sous le mizuhiki, il est acceptable d'écrire uniquement le nom de famille, mais si le cadeau est offert à des proches ou si le donateur a un nom de famille commun, il est recommandé d'écrire le nom complet.
Si le nom est conjoint, écrivez les noms par ordre d'ancienneté à partir de la droite. S'il y a cinq personnes ou plus, écrivez « Tous les ○○ ».
Lorsqu'on emballe de l'argent liquide, il est courant de le remettre dans une « enveloppe de condoléances ». Des détails tels que le montant versé, votre adresse et votre nom doivent être écrits sur l'enveloppe intérieure.
◆Que donnez-vous en échange des offrandes ? ◆
Comme Ohigan est principalement célébré entre les membres de la famille, on dit généralement qu'il n'est pas nécessaire de donner quoi que ce soit en échange des offrandes faites pendant le festival.
Si vous souhaitez retourner le cadeau, en tenant compte de votre future relation avec la personne qui vous a offert le cadeau, vous pouvez lui offrir un cadeau en retour. Le montant devrait être d'environ un tiers à la moitié des offrandes reçues, et vous pouvez soit l'envoyer par courrier après la fin de l'équinoxe avec une lettre de remerciement, soit le préparer à l'avance et le remettre sur place.
Lorsqu'on offre de la nourriture à la maison, il est courant d'offrir des aliments que le défunt aimait, selon la règle des « Cinq Offrandes ». Conformément aux enseignements bouddhistes, la clé est d’éviter l’alcool, la viande, le poisson et d’autres choses qui rappellent le meurtre. Les collations et les boissons sont faciles à préparer. De même, vous pouvez choisir les fleurs avec lesquelles vous aimez décorer. En général, les gens ont tendance à éviter tout ce qui contient des épines ou des ingrédients toxiques.
Les fleurs populaires offertes pendant l'équinoxe d'automne sont celles qui sont colorées et durables, comme les chrysanthèmes, les gentianes, les crêtes de coq, les dahlias et les cosmos.
Nourriture cérémonielle « Ohagi »
Il existe une coutume de manger du « Ohagi » à l'équinoxe d'automne.
Le mochi représente des récoltes abondantes. Les haricots rouges sont considérés comme un symbole de protection contre les mauvais esprits et constituent un élément essentiel des célébrations, des services commémoratifs et d’autres aliments cérémoniels.

◆Connaissez-vous la différence entre « Mihagi » et « Botammochi » ? ◆
Ohagi est appelé « Ohagi » d'après la fleur à floraison automnale « hagi », tandis que botamochi est appelé « Botamochi » d'après la fleur à floraison printanière « pivoine ».
● Botamochi est fabriqué dans une forme ronde qui ressemble à la forme d'une fleur de pivoine.
●Les Gohagi sont fabriqués dans une forme longue et ovale comme une fleur de trèfle.
De plus, les haricots rouges utilisés pour fabriquer le Botamochi et l'Onohagi sont récoltés à l'automne.
●Ohagi utilise des haricots rouges fraîchement récoltés avec la peau pour son « tsubuan » (pâte de haricots avec de la pâte de haricots)
Botamochi utilise une pâte de haricots lisse sans la peau
De nos jours, les haricots azuki peuvent être récoltés quelle que soit la saison, donc le type de pâte de haricots utilisé varie selon les préférences, et botamochi et onohagi sont utilisés comme noms saisonniers.
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Le Japon connaît une grande variété d'événements et de traditions culturelles au fil des saisons, et ces cultures sont réalisées avec la particularité de s'intégrer à la vie au fil des saisons. Désormais, les saisons vont progressivement changer et nous allons nous diriger vers l’hiver. À cette époque , un événement appelé Ohigan est organisé pour offrir des prières et exprimer sa gratitude aux ancêtres. Quand je pense aux pensées qui accompagnent le culte de la récolte d’automne, je trouve cela attachant, car cela semble être rempli de la sagesse de la vie japonaise.
L'équinoxe d'automne est représenté dans les 72 divisions saisonnières comme suit :
Premier signe : « La voix du tonnerre s'est tue »
Quand le tonnerre qui grondait pendant l'été s'apaise.

Cette saison est associée à la « voix du tonnerre » qui se produit à l'époque de l'équinoxe de printemps. Parmi les 72 saisons, il existe plusieurs paires de noms pour les saisons, et connaître ces noms permet de ressentir le cycle des saisons.
●Prochaine saison <(Je suis triste et j'ai fermé les yeux)>
C'est le moment où les insectes, sentant le froid, se cachent sous terre.

Le premier signe du réveil des insectes : " est associé à " Alors que l'été touche à sa fin, les insectes qui étaient actifs à l'extérieur sentent l'approche du froid et commencent à se préparer pour l'hiver.
●Dernier signe : (L'eau commence à s'assécher)
Le moment est venu de drainer l’eau des rizières et de commencer la récolte du riz.

La vue des épis de riz se balançant dans la brise d'automne est une scène unique au Japon, et le simple fait de la contempler remplit l'âme de richesse .
Afin de passer un merveilleux automne, la période de l'équinoxe peut être un bon moment pour prendre soin de vous et de votre esprit et de votre corps, ainsi que de ceux de votre famille, et pour profiter de l'occasion pour réfléchir sur vous-même.