Aujourd'hui, le 13 décembre , marque le début de la nouvelle année et constitue la coutume des événements de fin d'année.
[Quel est le début de la nouvelle année ? ]
Le jour pour commencer à préparer la nouvelle année.
Depuis l'Antiquité, ce jour est appelé « Kishukunichi » et est considéré comme le jour idéal pour commencer les choses , et est considéré comme le moment idéal pour commencer de nouvelles choses et préparer la nouvelle année. J'y étais.
Au Japon, à partir de ce jour, les gens vont dans les montagnes pour ramasser les matériaux nécessaires pour le Nouvel An, comme le bambou et le bois de chauffage pour cuisiner le kadomatsu et l'ozoni, faire un nettoyage en profondeur appelé « Susuwari » et rassembler les ingrédients pour le Nouvel An. Les plats de l'année.Je vivais à une époque où je commençais à préparer des choses.
Pourquoi préparez-vous la nouvelle année ?
Il existe une image selon laquelle les préparatifs pour une journée spéciale sont un événement pour célébrer la fin réussie de l'ancienne année et de la nouvelle année, mais les préparatifs pour la nouvelle année se font le troisième jour de la nouvelle année, qui est le début de la nouvelle année. année. Le début est d’accueillir les Toshigami .
[Qu'est-ce que Toshigami ? ]
Le dieu qui protège et dirige la maison pendant l'année.
Ce dieu porte différents noms selon les régions, tels que Toshitokujin, Tondo-san, Eho-jin et Dieu du Nouvel An.
La vie japonaise en harmonie avec la nature
Dans l'ancien Japon, où les gens avaient une foi profonde dans la nature, « Nen » (année) était associé à la maturation du riz et était considéré comme le dieu des céréales. La base de cette croyance est la mort et la renaissance des céréales, et à mesure que l’agriculture se développait, les gens ont commencé à prier pour une récolte abondante au début de l’année. Pour les Japonais d’autrefois, vivre avec la nature était à la fois riche et dur, et la vie consistait avant tout à vivre en harmonie avec la nature. Le Nouvel An est devenu un événement pour adorer le dieu de l'année, et on croyait que les esprits des ancêtres finiraient par devenir les dieux des rizières et des montagnes, et qu'au cours du Nouvel An, ils deviendraient le dieu de l'année. veillant à la prospérité de leurs descendants.
Au Japon, la coutume de « rester à la maison pendant les trois premiers jours de la nouvelle année » est restée une façon de célébrer la nouvelle année.
[Préparation de la nouvelle année] Douanes
[Nettoyage de la suie]
Le processus consistant à éliminer la saleté accumulée pendant une année et à se purifier est appelé « soobai ». C'est ce que nous appelons aujourd'hui le « grand nettoyage ».
On dit que si vous essuyez la saleté accumulée au cours de l’année écoulée et que vous la nettoyez de fond en comble, le dieu de l’année descendra vers vous et vous apportera de nombreuses bénédictions.
Autrefois, le bois de chauffage et le charbon de bois étaient la source du feu dans la vie quotidienne, il y avait donc beaucoup de suie sur le plafond et les murs. Une fois les taches de suie éliminées, chaque coin était soigneusement nettoyé et l'intérieur de la La pièce est devenue claire et propre.
Il semble que nettoyer la suie était l'un des événements de la vie animée.
[Matsu bienvenue]
Nous allons chercher des pins pour Kadomatsu et du bois de chauffage pour les plats du Nouvel An. C'est ce qu'on appelle « Matsuaki ».
<Kadomatsu>
Proverbe : « Un pin célèbre mille ans, et un bambou célèbre une longue vie. » (Signification : Avec les pins et les bambous, nous prions pour la vie éternelle de Dieu.)
Comme le dit le proverbe, les pins sont des arbres à feuilles persistantes qui restent verts même en hiver, et on pense que les dieux résident au sommet des arbres, c'est pourquoi les kadomatsu sont décorés en yorishiro pour accueillir le dieu de l'année dans votre maison.
<Décoration Shimenawa>
Vous pouvez souvent voir des shimenawa accrochés autour des arbres sacrés dans les sanctuaires, décorés pour montrer au dieu de l'année qu'il s'agit d'un lieu sacré digne d'accueillir des visiteurs. Shimenawa signifie éloigner les mauvais esprits et est utilisé dans les sanctuaires comme ligne de démarcation entre les zones sacrées et le monde profane. Les shimenawa du Nouvel An ont également le sens de « territorialité » et d'« établissement d'une barrière », et ils sont utilisés pour décorer les maisons qui ont été dépoussiérées et nettoyées pour empêcher les mauvais esprits d'entrer.
【Plats du Nouvel An】
L'Osechi ryori était à l'origine une offrande au dieu du Nouvel An. En mangeant ensemble en famille les osechi offerts, nous prions pour le bonheur et la santé tout au long de l’année.
L'une des légendes de « Osechi » est qu'il est destiné à mettre au repos le dieu du feu.
On pense que cuire du riz bouilli le jour du Nouvel An efface l'esprit du Nouvel An, qui apporte du bonheur dans les foyers. Par conséquent, il existe des légendes selon lesquelles préparer des plats d'osechi qui dureront longtemps et utiliser un couteau de cuisine pour pouvoir passer du temps sans avoir à cuisiner. On disait que l'utiliser portait malheur car cela conduirait à « couper les liens ».
[Kagami-mochi]
Kagami-mochi tire son nom de sa ressemblance avec la forme d'un vieux miroir. On croyait qu'un dieu résidait dans un miroir et le kagami-mochi était exposé en offrande au dieu de l'année. La forme ronde symbolise une famille heureuse et les formes empilées symbolisent une année heureuse.
<Kagami-biraki>
Chaque année , le 11 janvier [Matsunouchi] (pendant la période où Toshigami reste dans la maison), la coutume de manger du kagami-mochi offert à la divinité est appelée « Kagami-biraki ».
Après le festival Matsunouchi (7 janvier) , nous renvoyons le dieu de Toshigami et mangeons du kagami-mochi préparé à partir des bénédictions de la nature (Toshigami est le dieu de l'abondance), partageons son pouvoir spirituel et prions pour une bonne santé tout au long de l'année. . Cet acte est lié à un événement appelé « togatate », qui signifie « manger des aliments durs, renforcer vos dents et prier pour une longue vie ».
Couper un kagami mochi dur et sec avec un couteau est considéré comme une malchance, car il rappelle le seppuku, il est donc brisé en petits morceaux avec un maillet en bois. Puisque ce gâteau de riz était un cadeau pour le dieu de l’année, manipulez-le avec précaution.
[Hagoita/Hamayumi]
Hagoita et hamayumi, qui sont les décorations du Nouvel An, sont également exposées à cette époque.
