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단오의 절구란?


「단오의 절구」는, 절구 중(안)에서, 특히 「소년」을 향한 축하의 날.

 

상쾌한 풍촉한 신록의 계절.
단오의 절구에는, 잉어의 보리나 오월 인형을 장식해, 태어난 아이가 「인생의 행복을 얻을 수 있도록(듯이)」 「재앙이 내리지 않도록(듯이)」라고 하는 소원이나, 무사히 성장해, 강하고 굳게 살 수 있도록(듯이), 마음을 담아 선물합니다.

또, 축하 음식이나 카시와모치를 먹거나 하는 풍습을 즐기면서, 가족과 함께 보내는 소중한 날입니다.

단오의 절구는, 시대를 넘어 일본의 가정에서 계승되어, 그 생각이 오늘까지 계속되는, 절구 문화가 되었습니다.

  • 1. 「절구」계절의 절목

    절구는 원래 계절의 변화에 ​​맞춘 행사입니다.
    그 고비는 이음새로 부서지기 쉽고 '악기'나 '악마'가 들어온다고 하며, 나쁜 운기와 질병, 불행을 초래하는 것으로 믿어졌습니다.

    고대의 일본에서는, 계절의 변화에 ​​수반해, 자연의 힘이나 사기(나쁜 기분)를 없애고, 건강을 지키고, 생활을 정돈하는 것이 중요하다고 생각되고 있었습니다.

    실제로 계절의 변화에는 많은 사람이 컨디션을 무너뜨리기 쉽고, 옛날에는, 태어나자마자 아기는 생명을 떨어뜨리는 경우도 많았기 때문에, 태어나 처음의 절구를 「초절구」로서, 액막이나 사기를 지불할 뿐만 아니라, 살 수 있는 힘을 축복해, 건강한 성장

  • 2. 초절구란?


    무사히 태어나 첫 절구 "초절구"를 맞이하는 것이 매우 큰 의미를 가졌습니다.

    의학이 발전하지 않은 시대에는 아이들이 무사히 자라는 것이 매우 어려운 시대도 있었습니다.
    에도 시대 무렵이 되어도, 농촌부 등에서는 아이의 사망률이 높고, 모자 모두 생명을 떨어뜨리는 경우도 적지 않았습니다. 하는 전통 행사 뿐만 아니라, 살아가는 힘을 축복하고, 향후의 건강을 기도하기 위한 중요한 의식으로 여겨졌습니다.
    또, 초절구의 행사는, 단순히 축하마다의 의미 뿐만이 아니라, 「7세까지는 하나님의 아들」이라고 말해지는 것처럼, 신성한 의식의 측면도 있었습니다. 아이가 태어나면, 그 생명은 신들의 혜택으로서 축복된다고 생각되고 있었습니다.
    이러한 생각은 자녀를 보호하기 위해 신들에게 감사하고 향후 건강과 장수를 바라는 의식적인 의미를 포함했습니다.

    현대에 있어서는, 의료의 발전이나 생활 수준의 향상에 의해, 아이의 생존율은 현격히 향상하고 있습니다.

    특히 고대부터 중세에 걸쳐 성인 때까지 무사히 자라는 것이 매우 어렵고 하나님의 가호를 부탁하는 것이 중요시되어 있었기 때문에 초절구와 같은 의식이 중요한 역할을 했습니다.

    절구뿐만 아니라, 태어난 지 1년간 축하 행사가 많은 것은 새로운 생명의 건강한 성장을 기원함과 동시에, 옛날부터 전통적인 의식과 습관을 통해 아기를 새로운 가족으로 받아들여 가족의 연결을 깊게 하는 중요한 행사로 소중해져 왔습니다.

  • 3. 단오의 절구

    오절구의 하나이기도 한 「단오의 절구」 .
    고대 중국으로부터 전해져, 일본에서의 문화와 연결되면서 독자적인 형태를 취해 발전해, 오늘까지 계속되는, 절구 행사가 되었습니다.

    앞서 언급했듯이 원래는 계절의 변화를 축하하기위한 행사로 기원을 갖고 점차 소년의 건강과 성장을 기원하는 날로 정착했습니다.

     


    1. 단오 절절의 기원

    중국에서는, 단오절은 음력 5월 5일 에 행해지는 행사로, 사기를 지불하기 위해 용배를 젓는 경기나, 약초 를 이용해 병이나 악령을 쫓아내는 풍습이 있습니다.이 날은, 여름의 시작 이나 역병 퇴산을 바라는 행사로,

    중국에서 단오절은 기원전 시대에 시작되었다고합니다.

    2. 일본에 전해진다

    단오 절구가 일본에 전해진 것은, 6세기 무렵(550년경의 고분 시대)이라고 말해집니다.중국으로부터의 불교나 문화의 영향을 받은 시기 입니다.


    「단오」는, 월초의 「오(우마)의 날」이라고 하는 의미입니다만, 「오」와 「5」의 읽는 방법이 같기 때문에, 5월 5일을 단오의 절구로 해, 나라 시대 이후, 5월 5일이 단오의 절구로서 정착했습니다.

    일본의 단오 절절의 첫 기록은 헤이안 시대 로 거슬러 올라간다.
    이 시기, 단오의 절구는 궁정 행사로서 귀족들 사이에서 성대하게 행해지 되었습니다 . 독이 있는 생물이나 병)을 쫓아내기 위한 의식이 행해졌습니다. 약초를 사용한 기도 나, 수욕을 하는 것이 행해지고 있어 이것이 점차 일본에서의 창포탕 의 습관이나, 사기 지불 의 풍습에 연결되고 있습니다.


    에도 시대 에 들어가 세력의 중심이 귀족에서 무가로 옮기는 것과 동시에, 「창포(쇼부)」의 소리가, 무를 중시하는 「상무(쇼부)」와 같기 때문에, 「단오의 절구」는, 「상무(쇼부)」의 절구로서, 무가의 사이에서 활발하게 축하된다.
    당시의 장군가에서는, 소년이 탄생하면 「마인」이나 「노보리」로 축하하는 풍습이 있었습니다.이 풍습이 무사나 서민에게도 계승되어, 「코이노보리」나 「5월 인형」 「투구」를 장식하는 풍습으로 변화해 갑니다.
    집의 후계로서 태어난 소년이 무사히 성장해 나가기를 기도하고, 일족의 번영을 바라는 중요한 행사가 되어, 현대까지 소년의 탄생과 성장을 축하하는 날로서 전해졌습니다.

  • 4. 오월 인형을 장식하는 유래·의미

     

    ◆오월 인형을 장식

    주로 무사 인형으로 장식되는 경우가 많고, 전사와 무사, 역사상의 영웅 등이 디자인의 모델이되는 것이 많은 것이 특징입니다.
    기본적으로 갑옷과 투구는 무술싸움 의 상징이며, 소년이 미래에 어려움에 직면해도 강하고 용감하게 살아가기를 바라는 의미가 있습니다.
    그러나, 뒤를 돌려주면, 무장에게 있어서 투구나 갑옷은, 몸을 지키는 소중한 장비가 됩니다.
    오월 인형의 투구와 갑옷을 장식하는 것은.


    현재의 5월은 상쾌한 초여름입니다만, 음력 5월은 현재의 6월에 해당합니다.즉 음력 5월의 중순 이후는, 장마의 시기가 됩니다.

    가마쿠라 시대가 되면, 무가에서는 단오의 계절, 장마를 눈앞에 무구에 바람을 통하여·벌레 말린과 손질을 하기 위해서 “갑옷”이나 “투구”를 창고에서 내고, 집에 장식하는 습관이 있었습니다.
    무사의 집 에서는 무구갑옷 은 매우 중요한 것이었고, 이것을 제대로 관리하는 것이 가정의 안정과 가족의 번영에 직결된다고 생각되었습니다.
    단오의 절구에 맞추어, 무구를 가족 앞에 장식하는 것은 그 해의 싸움을 향한 준비와 건강을 기도하는 의미를 가지게 되었습니다.

    무구 를 말리는 행위와 단오의 절구가 겹치는 것으로, 무구의 힘이나 용기 의 상징으로서, 5 월 인형이 장식되게 되었다고 생각되고 있습니다.


  • 5. 잉어의 보리를 장식하는 유래·의미

     

    원래 일본에서는, 장군에 소년이 태어나면 깃발 손가락(가문이 붙은 깃발)이나 빽빽을 세워 축하하는 풍습이 있었습니다. 가고, 소년이 태어난 표시로서 빚을 튀기게 되고, 【단오의 절구】에는 빚과, 벌레 말린을 겸해, 갑옷이나 투구를 장식하는 것이 배웁니다.

    에도의 부유한 상가에서는, 그런 무가를 본뜬, 무구의 모조품을 장식하게 되어, 그것이 마을 사람 사이에 퍼졌을 때, 「입신 출세※」의 상징이었던 「잉어」를 은밀하게 하는 아이디어가 희생 【잉어의 보리】가 되었습니다.

    (※「입신출세」란?
    중국의 「등룡문」, 일본에서는 「잉어의 폭포 등반」으로서 유명한 전설에서 유래하고 있습니다.
    (중국의 황하 상류에 용문이라고 하는 격류가 이어지는 폭포가 있어, 거기를 올라간 물고기는 영력이 깃들어 용이 된다고 알려져 있었습니다. 때 한 마리의 잉어가 격렬한 폭포수를 거꾸로 하면서 용문을 오른 곳, 잉어는 용으로 변신해 하늘에 올라갔다는 전 이야기입니다.

    본래, 잉어는 늪이나 연못과 같은 청류 이외의 장소에서도 살 수 있는 튼튼한 물고기이기도 합니다.

    【인생이라는 흐름 속에서,
    난관을 잉어처럼 돌파해 주었으면 한다.
    역경에서도 열심히 빠지는 강한 사람에게 성장해 주었으면 한다.


    라는 소원도 담겨있었습니다.
    (그렇게 말하듯이, 실제로 잉어의 보리는 역풍이야말로 힘차게 수영하기 때문에, 최근에는 부흥의 상징으로서도 사용되는 경우도 많습니다.)

    시대가 계속 바뀌는 가운데, 본래의 의미를 한층 더 강하게 하고 있는 것처럼 생각하는 근년.

  • 6. 단오의 절구와 아이의 날


    1948년에 5월 5일이 「어린이의 날」로서 제정한 것으로, 남녀 불문하고 아이들의 행복을 바라, 어머니에게도 감사하자는 의미를 담은 국민의 공휴일이 되었습니다.

    유래로서는. 제2차 세계대전 후, 일본은 미국을 중심으로 하는 연합국, GHQ가 일본의 정치나 사회의 개혁을 실시했습니다.

    그 일환으로 '단오의 절구'라는 전통적인 행사를 개정하는 것이 제안되어 이것이 '어린이의 날'로 바뀌게 되었습니다.

    패전으로부터 반세기 이상이 지나, 마찬가지로 아이의 날이 된 오늘도, 「단오의 절구」의 축하를 하는, 일본 문화의 초석을 느낍니다.

    그렇게 해서, 「단오의 절구」와 「어린이의 날」의 말씀은 다릅니다만, 옛부터의 소원이나 전통을 누리면서, 앞으로의 성장과 행복을 바라는 축하의 날이 됩니다.

  • 7. 몇 살까지 꾸미는 거야?

    절구의 장식을 장식하는 연령에 대해서, 특히 엄밀한 룰은 없습니다만, 일반적으로는 7세경까지 장식하면 좋다고 말해지고 있습니다.

    「칠세까지는 신의 아들」이라는 말이 있습니다만, 아이의 신성함과 순진함을 지키고 싶다는 생각으로부터, 신의 가호를 기도하는 의미나, 일본의 전통에 있어서, 7세는 성장의 큰 고비로 되는 연령이며, 「753」라고 하는 행사가 있도록, 아이에게 7세는 특히 중요한 고비가 됩니다.
    그러므로, 7세까지 장식한다고 하는 가정이 많이 있습니다.

    최근에는, 아이가 커진 후에도 기념으로 계속 꾸미는 집이 늘고 있어, 연령의 제한은 없기 때문에, 혼자 서 있는 타이밍에 꾸미지 않게 되는 가정이나, 계절의 장식으로서의 역할로 바꾸어 장식되는 가족도 많습니다.

  •  

    소년을 가진 가족이 성장과 행복을 기원하는 문화, 단오의 절구.

    초절구부터 어른이 되어도 즐길 수 있는 문화로서,

    언제까지나 축하를 즐기고 싶습니다.